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Comentário de ADILSON MARQUES em 5 novembro 2012 às 9:55

Recordemos algumas das grandes palavras-legenda da Espiritualidade Superior, no campo da vida, junto aos complementos que lhes são necessários:
Oração e serviço;
ensino e exemplo;
amor e construção;
verdade e auxílio;
fé e esclarecimento;
paz e trabalho;
cultura e préstimo;
estudo e discernimento;
entusiasmo e equilíbrio; confiança e diligência; renovação e melhoria; advertência e compreensão; tempo e proveito; vigilância e caridade.
Refletimos no assunto, porque, se a Doutrina Espírita nos induz à convicção na imortalidade, semelhante convicção vale pouco sem ação que lhe dê coerência.

 

Chico Xavier e Albino Teixeira - 

 

Comentário de Gilson Melo em 1 novembro 2012 às 9:27

Não espere

Não espere um sorriso para ser gentil.

Não espere ser amado para amar.

Não espere ficar sozinho para reconhecer o valor de quem está do seu lado.

Não espere ficar de luto para reconhecer quem hoje é importante para você.

Não espere a queda para lembrar-se do conselho.

Não espere a enfermidade para reconhecer quão frágil é a vida.

Não espere a mágoa para pedir perdão.

Não espere a separação para buscar a reconciliação.

Não espere elogios para acreditar em si mesmo.

Não espere a dor para acreditar em oração.

Não espere o dia de sua morte sem antes amar a vida!

Comentário de Gilson Melo em 31 outubro 2012 às 10:59
Saudade sim, tristeza não.

Nesta semana uma palavra fala mais forte que as outras: Saudade.

Quem é que não tem saudade de alguém que já se foi.

Que deixou a sua marca, o seu brilho em nossas vidas?

Ah, Saudade...Se você é uma pessoa de fé, não confunda saudade com tristeza.

Mas tenha certeza que não é a morte que interrompe o Amor, o Carinho e o Afeto.

Não chore por aquele que não está mais junto de ti, mas está junto de Deus.

Tenha lembranças do sorriso, dos momentos de carinho e de ternura, dos momentos felizes que passaram e agradeça a Deus por Ele ter permitido que esta pessoa tenha brilhado na sua vida.

Tudo passa tão rápido aqui, que quando vemos, não dá nem mais tempo de dizer eu te amo, você é especial pra mim, que bom ter você ao meu lado...

Tenha saudade sim, isso faz parte de nós.

Mas não se esqueça, tenha fé.

Pois pra quem tem fé a morte não é um Adeus, mas sim um Até logo.
Comentário de Gilson Melo em 22 outubro 2012 às 10:52

A VINGANÇA

A vingança é último vestígio abandonado pelos costumes bárbaros, que se tendem a se apagar do meio dos homens. Ela é, como o duelo, um dos últimos vestígios desses costumes selvagens sob os quais se debatia a Humanidade no início da era Cristão. Por isso, a vingança é um indício certo de estado atrasado dos homens que a ela se entregam, e dos Espíritos que podem aind
a inspirá-la. Portanto, meus amigos, esse sentimento não deve jamais fazer vibrar o coração de quem se diga e se afirme Cristão. Vingar-se, vós o sabeis, é de tal modo contrário a esta prescrição do Cristo: "Perdoai aos vossos inimigos", que aquele que se recusa a perdoar, não somente não é Espírita, como não é nem mesmo Cristão. A vigança é uma inspiração tanto mais funesta quanto a falsidade e a baixeza são suas companheiras assiduas; com efeito aquele se entrega a essa fatal e cega paixão não se vinga quase nunca a céu aberto.

Quando é o mais forte, precipita-se como um animal feroz sobre aquele quem chama seu inimigo, quando a visão deste vem inflamar sua paixão, sua coléra e seu ódio. Mas, o mais frequentemente, ele reveste uma aparência hipócrita, em dissimulando, no mais porfundo do seu coração, os maus sentimentos que o animam; toma caminhos escusos, segue na sombra de seu inimigo sem desconfiança, e espera o momento proprício para atingi-lo sem perigo; esconde-se dele, e derrama-lhe chegada a ocasião, o veneno no copo. Quando seu ódio não vai até esses extremos, ele o ataca, então, em sua honra e em suas afeições; não recua diante da calúnia, e suas insinuações pérfidas, habilmente semadas para todos os ventos, vão crescendo pelo caminho. Por isso, quando aquele que persegue se apresenta nos lugares onde seu sopro envenenado passou, espanta-se de encontrar rostos frios onde encontrava, outras vezes, rostos amigos e benevolentes; fica estupefado quando mãos buscavam a sua se recusam a apertá-la agora; enfim, aniquilado quando seus amigos mais caros e seus parentes se desviam e foge dele. Ah! o covarde que se vinga assim é cem vezes mais cupável do que aquele que vai direto ao seu inimigo e o insulta de rosto descoberto.

Para trás, pois, com esses costumes selvagens! Para trás com esses usos de outro tempo! Todo Epírita Cristão que pretendesse, hoje, ter ainda o direito de se vingar, seria indigno de figurar por mais tempo na falange que tomou por divisa: Fora da caridade não há salvação! Mas não, eu não poderia deter-me em semelhante idéia, de que um membro da grande familia Espírita Cristão possa jamais no futuro ceder ao impulso da vingança, de outro modos senão perdoar.

Comentário de Gilson Melo em 19 outubro 2012 às 10:08

Bom dia Amigos!!!

A FÉ E A CARIDADE

Eu vos disse, ultimamente, meus caros filhos, que a caridade sem fé não bastava para manter, entre os homens, uma ordem social de torná-los felizes. Devia ter dito que a caridade é impossível sem a fé. Podereis encontrar, em verdade, impulsos generosos mesmo assim nas pessoas sem religião, mas essa caridade austera que não se pratica senão pela abnegação, pelo sacrifício constante de todo interesse egoístico, não há senão a fé para inspirá-la, porque nada além dela nos faz levar com coragem e perseverança a cruz desta vida.


Sim, meus Irmãos, é em vão que o homem, ávido de prazeres, se queira iludir sobre a sua destinação nesse mundo, sustentando que lhe é permitido não se ocupar senão da sua felicidade. Certamente, Deus nos criou para sermos felizes na eternidade; entretanto, a vida terrestre deve servir unicamente ao nosso aperfeiçoamento moral, que se adquire mais facilmente com a ajuda dos órgãos e do mundo material. Sem contar as vicissitudes ordinárias da vida, de vossas necessidades, é também um meio de vos aperfeiçoar em vos exercitando na caridade. Porque não é senão à força de concessões e de sacrifícios mútuos que podeis manter a harmonia entre elementos tão diversos.

Entretanto, tendes razão afirmando que a felicidade está destinada ao homem nesse mundo, se a procurais não nos prazeres materiais, mas no bem. A história da cristandade fala dos mártires que foram ao suplício com alegria; hoje, e em vossa sociedade não é preciso, para serdes cristão, nem o holocausto do mártir, nem o sacrifício da vida, mas única e simplesmente o sacrifício do vosso egoísmo do vosso orgulho e de vossa vaidade. trinfareis se a caridade vos inspirar e se a fé vos sustentar.

CONCLUSÃO

A indulgência é remédio salutar que ministramos aos nossos próximo e que tem por efeito clarear-lhe o raciocínio, renovar-lhe o modo de pensar, amparar-lhe a caminhada. Que ela se reverte em benefício de nós mesmos, através da indulgência que Deus e nossos semelhantes têm para conosco.
Comentário de Maria Fidalgo em 18 outubro 2012 às 15:33

boa  tarde  amigo  sempre  venho  ler  seus  escritos  que  traz  algo  para  meditar   jesus  sempre  te  ampare  na  tua  vida  e  familia  paz

Comentário de Gilson Melo em 18 outubro 2012 às 10:09

Bom dia Amigos!!!

Um olhar que revela a vida!

No processo da vida, olha é viver.

Quando, pela manhã, abro uma janela e vejo a luz no sentir do espírito, revelo a vida.
Na imensidão do olhar do céu, percebo a inteligência criadora da vida.
No partilhar com a natureza, sinto o pulsar do meu ser na totalidade da vida.
Quando sinto a finitude da matéria, fica clara a noção da vida eterna.
No enxergar os cabelos encanecidos de um homem, vejo a continuidade e a integração do espírito e da matéria na vida.
Na visão crítica da amizade, vejo, nitidamente, a satisfação da vida.
No amor, a luz que emana me revela o quanto eu sou a vida.
Quando uma criança chora, os meus ouvidos, a minha visão, se fazem em todo círculo da vida.
No caminhar forte, trôpego, da criança, do adolescente, do adulto e do velho, vejo a força integrativa da vida.
Quando penso no amanhã, me revelo na vida.
Quando procuro me reafirmar dizendo "sou", credencio-me na vida, na eternidade.
Quando tudo parece perdido, fecho os olhos, não quero enxergar. A visão do espírito é mais forte e me aponta a experiência como vida.
Na dor, no sofrimento e na miséria, vejo quanto a igualdade mostra o sentido crítico da evolução na vida.
Assim, me percebo, percebo todos, porque percebo que sou vida.
Comentário de Gilson Melo em 17 outubro 2012 às 11:17

Bom dia Amigos!!!

RECONHECE A ÁRVORE PELO FRUTO

A árvore que produz maus frutos não é boa, e a árvore que produz bons frutos não é má; porque cada árvore se conhece pelo seu próprio fruto. Não se colhem figos dos espinheiros, e não se cortam cachos de uva de sobre as sarças. O homem de bem tira as boas coisas do bom tesouro do seu coração, e o mau tira as más do mau tesouro do seu coração, porque a boca fala do que está cheio o coração.


Guardai-vos dos falsos profetas que vêm a vós cobertos de peles de ovelhas, e que por dentro são lobos rapaces. Vós os conhecereis pelos seus frutos. podem-se uvas dos espinheiros ou figos das sarças? Assim, toda árvore produz bons frutos e toda árvore que é má produz maus frutos. Uma boa árvore não pode produzir maus frutos, e uma árvore má produz bons frutos será cortada e lançada ao fogo. Conhecê-las, pois, por seus frutos.

Guardai-vos de que alguém vos seduza; porque vários virão sob meu nome dizendo: "Eu sou o Cristo!, e eles seduzirão a muitos.

Levantar-se-ão vários falsos profetas que seduzirão a muitas pessoas; e porque a iniquidade será abundante, a caridade de muitos se resfriará. Mas será salvo aquele que perseverar até o fim.

Então, se alguém vos disser: O Cristo está aqui, ou está ali, não creias; porque se levantarão falsos Cristos e falsos profetas que farão grandes prodígios e coisas de espantar , até seduzir, se for possível, os próprios escolhidos.
Comentário de Gilson Melo em 16 outubro 2012 às 10:02

Bom dia Amigos!!!

COLETÂNEA DE PRECES ESPÍRITAS

Os Espíritos sempre disseram: "A forma não é nada, o pensamento é Orai, cada um, segundo as vossas convicções e o modo que mais vos toca; um bom pensamento vale mais que numerosa palavras estranhas ao coração."

O Espírito não prescrevem nenhuma fórmula absoluta de preces; quando as dão é para fixar as idéias e, sobretudo para chamar a atenção sobre certos princípios da Doutrina Espírita. É também com o objetivo de ajudar as pessoas que têm dificuldades para expressar suas idéias, porque existem as que não crêem ter realmente orado, se seus pensamentos não foram formulados.

A coletânea de preces contidas neste capítulo é uma escolha feita entre as que foram ditadas pelos Espíritos em diversas circunstâncias; eles ditaram outras, e em especiais, mas puco importa a forma, se o pensamento fundamental é o mesmo. Objetivo da prece é elevar nossa alma a Deus; a diversidade das fórmulas não deve estabelecer nenhuma diferença entre aqueles que nele crêem, e ainda menos entre os adeptos do Espiritismo, porque Deus as aceita todas quando são sinceras.

Não é preciso, pois, considerar esta coletânea como um formulário absoluto, mas como uma variedade entre as instruções que dão os Espíritos. É uma aplicação dos princípios da moral evangélica, desenvolvidos neste livro, um complemento aos seus ditados sobre os deveres para com Deus e o próximo, onde são lembrados todos os princípios da Doutrina.

O Espiritismo reconhece como boas as preces de todos os cultos, quando são ditadas pelo coração e não pelos lábios; não impõem nenhuma delas, nem censura nenhuma. Deus é muito grande, segundo ele, para rejeitar a voz que lhe implora ou que canta seus louvores, porque a faz de um modo antes que de outro. Todo aquele que lançasse anátema contra as preces que não estão no seu formulário, provaria que desconhece a grandeza de Deus. Crer que Deus se prende a uma fórmula é emprestar-lhe a pequenez e as paixões da humanidade. 

Uma condição essencial da prece, segundo São Paulo (cap. XXVII, n.16), é de ser inteligível, a fim de que possa falar ao nosso espírito; por isso, não basta que ela seja dita numa língua compreendida daquele que ora; há preces em linguagem vulgar que não dizem muito mais ao pensamento do que se fosse em linguagem estrangeira, e que, por isso mesmo, não vão ao coração; as raras idéias que elas encerram são, frequentemente pela superabundância de palavras e o miticismo da linguagem.

A principal qualidade da prece é ser clara, simples e concisa sem fraseologia inútil, nem luxo de epítetos que não são senão enfeites de brilho falso. Cada palavra deve ter a sua importância revelar uma idéia, movimentar um fibra: numa palavra, deve fazer refletir; só com essa condição, a prece pode alcançar o seu objetivo, de outro modo, não é senão ruído. Vede também com que ar de distração e volubilidade elas são ditas na maioria das vezes; veêm-se lábios que se movimentam, mas, pela expressão da fisionomia e mesmo o som da voz, reconhece-se um ato maquinal, puramente exterior, ao qual a alma permanece indiferente.

Comentário de Gilson Melo em 15 outubro 2012 às 12:07

Bom dia Amigos!!!

O QUE É PRECISO POR POBRES DE ESPÍRITO

1. Bem-aventurados os pobres de espirito, porque deles é o reino dos céus.
2. A incredulidade se divertiu com esta máxima: Bem-aventurados os pobre de espírito, como com outras coisas, sem a compreender. Por pobres de espírito Jesus não entende os homens desprovidos de inteligência, mas os humildes: ele disse que o reino dos céus é del

es e não dos orgulhosos.

Os homens da ciência e de espírito, segundo o mundo, têm geralmente tão alta consideração de si mesmo e de sua superioridade, que olham as coisas divinas como indignas de sua atenção; seus olhares, concentrados sobre sua pessoa, não podem se elevar até Deus. Essa tendência a se crer acima de tudo não nos eleva se não, muito frequentemente, a se negar o que, estando-lhes acima, poderia rebaixa-los, e a negar mesmo a Divindade; ou, se consentem em sua ação providencia sobre as coisas deste mundo, persuadidos de que só eles bastam para bem governá-lo. Tomando sua inteligência por medida da inteligência universal, e se julgando aptos a tudo compreender, não podem crer na possibilidade daquilo que não compreendem; quando pronunciarem, têm-no por inapelável.

Se se recusam a admitir o mundo invisível e um poder extra-humano, não é, entretanto, porque isto esteja acima de sua capacidade, mas porque seu orgulho se revolta com a ideia de uma coisa acima da qual não podem se colocar, e senão sorrisos de desdém por tudo que não é do mundo visível e tangível; eles e atribuem muito de espírito e de ciência para crerem nessas coisas, segundo eles, boas para as pessoas simples, tendo aqueles que as levam a sério por pobres de espírito.

Entretanto, o que quer que digam, lhes será preciso entrar, como os outros, nesse mundo invisível que ridicularizam, quando seus olhos serão abertos e reconhecerão seu erro. Mas Deus, que é justo, não pode receber na mesma categoria aquele que menosprezou seu poder e aquele que se submeteu humildemente às suas leis, nem os igualar.

Em dizendo que o reino dos céus é para os simples, Jesus quer dizer que ninguém é nele admitido sem a simplicidade de coração e humildade de espírito; que o ignorante que possui essas qualidades será preferido ao sábio que crê mais em si que em Deus. Em todas as circunstâncias, ele coloca a humildade no plano das virtudes que nos aproximam de Deus, e o orgulho entre os vícios que nos distanciam dele; e isso por uma razão muito natural,de vez que a humildade é um ato de submissão a Deus, enquanto que o orgulho é uma revolta contra ele. Mais vale, pois, para a felicidade do homem, ser pobre em espírito, no sentido do mundo, e rico em qualidades morais.
 

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